Recommander

Cliquez ici pour recommander ce blog

 

Liens

 

Articles récents

liste complète

 

Catégories

 

Portraits

 

Archives

 

philoreligion.com

Ce site, rédigé par un professeur de philosophie, est consacré à la philosophie de la religion et à l'apologétique. Il présente des arguments clairs et quelques explications sur les grands philosophes incontournables dans le débat sur la foi et la raison. Si vous débutez en philosophie, rendez-vous à l'article "notions de base" dans la rubrique "foi, connaissance et raison".

  • La suprématie du pape (06/05/2008 publié dans : Dogme et théologie )
       La suprématie du pape s’appuie sur plusieurs arguments :   L’argument de convenance : il convenait de donner aux chrétiens une autorité visible, pour que tous soient un. Jésus lui-même a exprimé ce désir...
  • Pardon, justice et charité (03/04/2008 publié dans : Philosophie morale et anthropologie )
      La justice veut que les malfaiteurs soient punis en recevant une peine proportionnée au méfait. Le pardon, au contraire, suppose qu’on renonce à punir le coupable. Le pardon semble donc contraire à la justice. Comment résoudre cette difficulté ? Je crois qu’il y a...
  • Architecture et liturgie (13/03/2008 publié dans : Dogme et théologie )
    Louis Bouyer, prêtre de l'Oratoire, expert au concile Vatican II, est un des principaux théologiens français de l'époque du concile. Il a écrit un petit livre passionnant intitulé Architecture et Liturgie (1967). Ratzinger le cite dans l'Esrpit de la liturgie (2000). En le lisant, on découvre...
  • La réforme de la réforme liturgique ? (20/02/2008 publié dans : Dogme et théologie )
    On le dit souvent, surtout depuis les années 90 : beaucoup de chrétiens ne se satisfont pas de la liturgie romaine telle qu'elle est pratiquée actuellement dans la plupart des paroisses. Il y a un gouffre entre la réforme modérée proposée par le concile Vatican II, et les habitudes...
  • Une position émergentiste sur la possibilité d'une vie après la mort (30/01/2008 publié dans : Métaphysique de l'esprit et de la liberté )
               anti_bug_fcWilliam Hasker refuse à la fois le matérialisme et le dualisme traditionnel (celui de Platon, Descartes et Leibniz). Pour concilier les données empiriques et la théologie chrétienne, il compare l’esprit humain à un champ...
  • Entre matérialisme et dualisme : le dualisme émergentiste (24/01/2008 publié dans : Métaphysique de l'esprit et de la liberté )
    anti_bug_fc   A ce propos, je voudrais mettre en évidence deux difficultés qui se posent encore pour le matérialisme émergentiste, difficultés qui, je l’espère, inciteront au dualisme émergentiste. La première de ces difficultés concerne l’unité de la conscience. Gottlob...
  • Faut-il croire au déterminisme ? (24/12/2007 publié dans : Métaphysique de l'esprit et de la liberté )
    Nous croyons que nous avons, dans certaines situations au moins, des possibilités alternatives. Par exemple, dans cinq minutes, je peux quitter cette pièce ou y rester pour flâner sur internet. Pour renoncer à cette intuition très forte, qui est liée à notre conception de la...
  • Libre arbitre et déterminisme (29/11/2007 publié dans : Métaphysique de l'esprit et de la liberté )
    Actuellement, le débat sur le libre arbitre, le déterminisme et la responsabilité morale oppose deux thèses principales : le compatibilisme et l'incompatibilisme. Compatibilisme : thèse selon laquelle le déterminisme est compatible avec la liberté humaine et/ou avec la...
  • Le retour du chant grégorien ? (06/11/2007 publié dans : Dogme et théologie )
    Depuis Vatican II, tous les textes officiels sur la musique liturgique demandent qu'on accorde au grégorien la première place dans le répertoire liturgique (voir Sacrosanctum Concilium, Sacramentum Caritatis, de 2007, et l'Introduction au nouveau missel romain, de 2002).  ...
  • Une source de malentendus entre catholiques et protestants (03/10/2007 publié dans : Dogme et théologie )
    (Nota bene : pour le lecteur pressé, j'ai mis souligné quelques passages. Note de Héron). John Henry NEWMAN, Essai sur le développement de la  doctrine chrétienne, deuxième partie, ch. VII, éd. Desclée de Brouwer, p. 407.     ...
  • Cause Première ou Eternel Retour ? (26/06/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
    Dans l'article intitulé "Preuve par l'impossibilité d'une quantité infinie actuelle", nous avons exposé une version de l'argument du kalam (ce mot arabe désigne la théologie naturelle). Cet argument est un peu tombé aux oubliettes à cause de certaines formulations insuffisantes ou trop...
  • Scola Scriptura et Immaculée Conception (28/05/2007 publié dans : Dogme et théologie )
        Au fond, l’Eglise reconnaît deux autorités : l’Ecriture et la raison. La raison peut nous obliger à accepter un argument fondant une croyance dépourvue de fondement scripturaire direct. Elle peut aussi nous obliger à accepter une révélation privée reçue, par...
  • La Trinité (25/05/2007 publié dans : Dogme et théologie )
        Le dogme de la Trinité est tiré de nombreux passages de l’Ecriture sainte, qu’il faut accorder entre eux. Une interprétation rigoureuse de ces passages aboutit à un ensemble d’affirmations :   Il y a un seul Dieu,...
  • L'histoire très mouvementée du peuple juif et de l'Eglise (21/05/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
        Ce qui se dit du peuple juif peut aussi se dire de l’Eglise : comme lui, elle a une histoire extraordinaire et très tourmentée. Elle a toujours tenu malgré les persécutions et les efforts de nombreuses puissances pour la diviser ou pour la faire...
  • L'argument le plus naturel (13/05/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
    La convergence des saints et la fiabilité de leur témoignage : la plus grande partie de la connaissance humaine repose sur le témoignage. Tout ce que nous apprenons en cours, dans les livres, nous l'apprenons en nous fiant à d'autres personnes. L'histoire,...
  • Urs von Balthasar : la figure étonnante du Christ (08/05/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
      Jésus est un personnage unique dans l’histoire. La figure de Jésus est à la fois très paradoxale et très cohérente : elle réunit en elle-même des idées apparemment contraires entre elles, et cela de façon parfaitement cohérente. Jésus prétend être le...
  • La théorie de Stump sur la prescience (03/05/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
    Eleonore Stump, professeur à l'université de St Louis, a montré de façon très claire ce que suppose une des solutions traditionnelles au problème de la prescience divine et de la liberté humaine : celle de St Thomas d'Aquin. Cette solution suppose que Dieu soit hors du temps et que...
  • Prescience divine et liberté humaine (28/04/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
    Formulation du problème  Dieu est parfait, donc omniscient. Dieu sait tout à l’avance. Mais comment pourrait-il savoir tout ce que les hommes vont faire ? L’homme est libre. Son comportement est donc imprévisible, au moins en partie. On voit que l’omniscience divine est...
  • La toute-puissance divine (23/04/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
      Dès les origines de la philosophie, les philosophes se sont fait une certaine idée de la perfection ou de la divinité. Par exemple, pour les Grecs anciens, la perfection implique l’immutabilité et l’éternité ; être parfait, c’est être indépendant, impassible,...
  • Retour à l'argument ontologique (16/04/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
    (sur la photo : le mathématicien Kurt Gödel, qui a formulé une version de la preuve ontologique, version qui fut trouvée dans ses notes, après sa mort, et publiée en 1987) Dans mon article sur la preuve modale de l’existence de Dieu, j’ai présenté un argument qui me paraît...
  • L'infaillibilité de l'Eglise et les fautes des chrétiens (02/04/2007 publié dans : Dogme et théologie )
      Il est clair que les chrétiens et les hommes d’Eglise ont commis des fautes. Mais que prouve-t-on en disant cela ? Les chrétiens ne prétendent pas être parfaits. Ils pensent que même les saints sont des pécheurs. Voici comment Newman...
  • Avortement et contraception : l'origine des contresens (21/03/2007 publié dans : Philosophie morale et anthropologie )
    La position de l'Eglise sur l'avortement et la contraception est souvent critiquée de façon injuste. En fait, la plupart des gens, y compris les intellectuels, les journalistes et les philosophes, ne comprennent pas vraiment cette position. Il y a une différence entre les...
  • Contre la morale kantienne : la morale n'est pas un ensemble de lois sans exceptions (12/03/2007 publié dans : Philosophie morale et anthropologie )
      1.      Kant a sans doute raison d’insister sur la valeur de l’intention. Quand on juge quelqu’un, on doit tenir compte de ses intentions, bonnes ou mauvaises. Mais l’acte en lui-même est-il moralement neutre ? Et les...
  • Newman : le sens illatif (06/03/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
    Newman invente cette expression pour désigner une faculté intellectuelle : celle qui permet à tout être humain de s’orienter dans la vie pratique. Lorsque nous prenons une décision, lorsque nous acceptons ou rejetons une croyance, nous le faisons...
  • Morale et loi naturelle (02/03/2007 publié dans : Philosophie morale et anthropologie )
    Valeur apologétique de cette étude. Loi naturelle et morale révélée   En comparant le contenu de la morale chrétienne avec celui des autres morales, qu’elles soient d’origine religieuse ou philosophique, on prend conscience de sa...
  • Jésus, pain de vie et agneau immolé (27/02/2007 publié dans : Dogme et théologie )
    La mort de Jésus sur la croix, et le fait qu’il ait subi cette mort volontairement, est ce qu’il y a de plus choquant dans la religion chrétienne : « scandale pour les Juifs, et folie pour les païens », elle l’est aussi pour les...
  • La transsubstantiation (23/02/2007 publié dans : Dogme et théologie )
    Les croyants de confession catholique sont tenus de croire à la présence réelle du Christ dans l’eucharistie. "Réelle" signifie par exemple qu'il ne s'agit pas d'une présence symbolique, mais aussi que : (1) La présence du Christ dans...
  • Newman : les probabilités convergentes (20/02/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
    John Henry Newman, théologien anglais du XIXè siècle, nous a laissé, au milieu de nombreux écrits théologiques, un grand livre de philosophie sur la foi et la raison : la Grammaire de l’assentiment (1870). Ce livre est l’aboutissement de...
  • Pascal : le coeur et la raison (13/02/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
    "Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas". Tout le monde a entendu cette fameuse citation de Pascal. L'ennui, c'est que très peu de gens connaissent sa véritable signification. Qu'est-ce que le coeur, chez Pascal ? Ce n'est pas le sentiment, ni...
  • Thomas Reid : le premier principe de la connaissance (09/02/2007 publié dans : La foi, la connaissance et la raison )
    Traditionnellement, surtout depuis Descartes et les "Lumières", on définit la rationalité de façon purement négative. Cette manière de voir aboutit à des incohérences : on applique aux croyances religieuses des critères qu'on est loin d'appliquer en histoire, dans...
  • Fatima : 70000 témoins pour le même miracle (06/02/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
    Les apparitions de Fatima et toute la série d'événements mystérieux qui a suivi, pendant des dizaines d'années, jusqu'à la révélation du troisième secret par le pape Jean-Paul II, forment un tout parfaitement...
  • Preuve de l'existence de Dieu par l'impossibilité d'une quantité infinie actuelle et réelle (02/02/2007 publié dans : L'existence de Dieu )
            On peut admettre la possibilité que le nombre des choses futures soit infini, car cette hypothèse est compatible avec le fait qu’à chaque instant, il y a un nombre fini de choses existantes. Elle est également compatible avec...
  • Miracles de don Bosco (5) (30/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
      Quatre cents pains dans une corbeille vide Le 22 octobre 1860, François Dalmazzo, quinze ans, entre à l'oratoire. II est né à Cavour, il a suivi ses premières classes à Pinerolo. Voici comment il a raconté l'événement : ...
  • Miracles de don Bosco (4) (30/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
      Cet événement a été raconté par Giuseppe Buzzetti (l'économe qui travaillait d'arrache-pied aux côtés de don Bosco) et confirmé par Carlo Tomatis, qui fut parmi les premiers garçons hébergés par don Bosco....
  • Miracles de don Bosco (3) (26/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
    En 1861, à l'oratoire, une équipe de personnes instruites et appartenant aux plus proches collaborateurs de don Bosco décide de se réunir de temps en temps pour raconter, à l'écrit, les épisodes marquants de la vie de don...
  • La Patagonie (23/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
  • Miracles de don Bosco (2) (23/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
      Jean Cagliero, un proche de Don Bosco, a seize ans. Un soir d'août, il rentre malade. On suppose que sa maladie vient du fait qu'il a mangé des fruits avariés. Le médecin, appelé aussitôt par don Bosco, exprime un diagnostic terrible : c'est le...
  • Miracles de Don Bosco (1) (19/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
    Don Bosco est le fondateur des Salésiens. Dès son enfance, il a été appelé à s'occuper de l'éducation des jeunes. Devenu prêtre, il a pu commencer à s'occuper des enfants pauvres des faubourgs de Turin. D'autres prêtres de la...
  • Le corps et l'âme (16/01/2007 publié dans : Métaphysique de l'esprit et de la liberté )
          Avant l’avènement du christianisme, Platon et d’autres philosophes païens avaient argumenté pour montrer l’immortalité de l’âme. On pourrait croire que les premiers philosophes chrétiens adoptèrent...
  • Les miracles (12/01/2007 publié dans : Miracles et vies de saints )
    I.                    L’exemple des saints   L’exemple des saints oriente l’intelligence et le cœur de l’homme vers Dieu. Dans Les raisons de croire, Mgr...
weblogs sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Signaler un abus